“当代”武术

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当代竞技武术可以说中国传统武术的“异化物”，它历经了将近60年的辉煌之后却陷入了进退维谷的境地，一方面没有人学，没有人喜欢，更谈不上有人去追随和钟情；另一方面，在西方体操规则的误导下越走越远，逐渐沉沦为西方体育怪异的附庸。所以我常常说竞技武术必然是文化意义上的迷失，是“无家可归”的凄凉。建国后，面对诸多流派，中国武术界莫衷一是，众口难调，于是“汇集查、华、红、炮等拳种”创立了一种新兴的流派——“长拳”，从而成为现代竞技武术的滥觞，从此而言，竞技武术本来就是没有文化意义上的“家”的，因而，“无家可归”也就在所难免了，因而出现了诸多当代“武术运动专家”也就是在情理之中了。竞技武术在上世纪80年代是一段最为辉煌的时期，那段岁月也是建国以来竞技武术和传统武术的“蜜月期”。专业武术队会经常聘请老拳师到队里传授拳技，而教练员和运动员也会下功夫琢磨技法的“原创性”，力图使套路演练更具“传统味”。今天，这种情形已经不复存在了，传统和竞技的沟壑越来越大，到了现在已经形成了全然不同的两个项目了，美其名曰：中国武术。而院校派和专业队派会常常称传统武术为“民间武术”，如同河北体育学院把河北的传统武术流派称之为“河北民间武术”，而非“燕赵武学”或“燕赵武术”。似乎一夜间，“专业”和“民间”的鸿沟井然，不可逾越。常常会听到一些练武多年的专家或教授讲，练武术一辈子，吃了一辈子专业饭，没有意思。然而，一批传统武学大家却一生醉心于武术，须臾不离，奔走呼吁，用全副的身心在传承从历史中走来的传统武术。每当走访或遇到这样的武术名家或者乡村拳师，心里都是充满了敬意。也许正是因为他们。才是我们当代武术的脊梁。重建国术、振兴国术是一个漫长的过程，应当在实践中积极摸索，不仅仅是把诸多濒临灭绝的传统武术流派划入“非遗”，让传统武术在“无可奈何”的境遇中自生自灭或变中求存。应该以开放、包容的心态在武学领域允许讨论和争议，还原武学真实，给传统武术一个良性循环的发展空间，让其找回自己独立的语境和话语权，由历史来检验和评判。老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 我们坚信，只要持有笃定的信念，对传统文化怀有一份“高韵深情”，打造和重塑武学的尊严，再现一批新锐的武学群体。那么，国术的振衰起弊、继往开来的目标一定能够实现。一批武学大师已经离我们远去，我们在武术的道路上愈发走向了传统传统缺失的时代，甚至有人认为我们现在的武术发展已经远远超越了古人，是历史上“最好的时期”。每每听到此种言论，心里就是一种凄然。当代武术最大的问题不是发展，而是传承，用我们虔诚的身心去传承祖先留下的技艺。这些技艺，在当代或没有多少实用或军事价值，却是一种渗透着历代武学先贤的智慧，我们无法企及和超越，更无法去创造，那么唯有传承和技术层面上的“复原”和“再现”。